السيد هاشم البحراني

261

البرهان في تفسير القرآن

* ( عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ ) * » . قال المأمون : فما معنى قول موسى ( عليه السلام ) : * ( رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي ) * ؟ قال : « يقول : إني وضعت نفسي غير موضعها بدخول هذه المدينة ، فاغفر لي ، أي استرني من أعدائك لئلا يظفروا بي فيقتلوني * ( فَغَفَرَ لَه إِنَّه هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) * ، قال موسى ( عليه السلام ) : * ( رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ ) * من القوة حتى قتلت رجلا بوكزة * ( فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ ) * بل أجاهد في سبيلك بهذه القوة حتى ترضى . * ( فَأَصْبَحَ ) * موسى ( عليه السلام ) * ( فِي الْمَدِينَةِ خائِفاً يَتَرَقَّبُ فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَه بِالأَمْسِ يَسْتَصْرِخُه ) * ، قال له موسى : إنك لغوي مبين ، قاتلت رجلا بالأمس ، وتقاتل هذا اليوم ؟ لأؤدبنك « 1 » ، وأراد أن يبطش به ، فلما أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما ، وهو من شيعته ، قال : يا موسى : * ( أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَما قَتَلْتَ نَفْساً بِالأَمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّاراً فِي الأَرْضِ وما تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ ) * » . قال المأمون : جزاك الله عن أنبيائه خيرا ، يا أبا الحسن . 8105 / [ 2 ] - الطبرسي : روى أبو بصير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « ليهنئكم الاسم » قال : قلت : وما الاسم ؟ قال : « الشيعة ، أما سمعت الله سبحانه يقول : * ( فَاسْتَغاثَه الَّذِي مِنْ شِيعَتِه عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّه ) * » . 8106 / [ 3 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أحمد ابن هلال ، عن محمد بن سنان ، عن محمد بن عبد الله بن رباط ، عن محمد بن النعمان الأحوال ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( ولَمَّا بَلَغَ أَشُدَّه واسْتَوى آتَيْناه حُكْماً وعِلْماً ) * « 2 » ، قال : « أشده ثماني عشر سنة ، واستوى : التحى » . قوله تعالى : * ( فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ) * [ 24 ] 8107 / [ 4 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله تبارك وتعالى حكاية عن قول موسى ( عليه السلام ) : * ( إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ) * ، قال : « سأل الطعام » .

--> 2 - مجمع البيان 7 : 381 . 3 - معاني الأخبار : 226 / 1 . 4 - الكافي 6 : 287 / 5 . ( 1 ) في « ط » : لأؤدّبنّك . ( 2 ) القصص 28 : 14 .